RaiseYourHeadAndWeal

社会が苦しみを称賛し始めると、その時点で奴隷制の合法化が完了したことになる。このような言説は一見、個人のわがままさやデプスを称賛しているように見えるが、実際には温かい口調で反抗の可能性を飼いならしている。彼は真の思想は人間の真の魂から来るものであり、苦痛の磨きを経なければならないと宣言する。苦しみは神聖さを与えられ、もはや外的な圧迫ではなく、内面的な徳の形成の道具となる。
人々は苦難を悟りへの道と見なし、屈辱を修行の一部と考え始めた。苦難はもはや説明を必要とせず、感謝と記憶をもって受け入れられるのみである。このような言葉の根源は奴隷的道徳にあり、この論理が同時的に達成されると、もたらされる結果は、苦しむ者を沈黙者と従順者に再塑造することである。人々はもはやなぜ苦しむのかを問い直さず、先に「何を学んだか」と答える。暴力を疑問視することはなく、それがもたらす成長を称賛する。より深い残酷さは、この内面的なプロセスがさらなる反抗に対する敵意を引き起こすことさえあることであり、苦難者を幼稚者として拒絶し、苦難者を怨婦として疑問視するのである。
したがって、苦しむ社会を称賛することは最終的に苦しむ社会を維持することになる。彼は抒情的な方法で事実の残酷さを覆い隠した。人はまず尊厳を失い、次に表現を奪われ、その後権力の鉄の箱に投げ込まれ、そしてこれらの過程は運命の転換として包装され、他人の茶の間の
原文表示人々は苦難を悟りへの道と見なし、屈辱を修行の一部と考え始めた。苦難はもはや説明を必要とせず、感謝と記憶をもって受け入れられるのみである。このような言葉の根源は奴隷的道徳にあり、この論理が同時的に達成されると、もたらされる結果は、苦しむ者を沈黙者と従順者に再塑造することである。人々はもはやなぜ苦しむのかを問い直さず、先に「何を学んだか」と答える。暴力を疑問視することはなく、それがもたらす成長を称賛する。より深い残酷さは、この内面的なプロセスがさらなる反抗に対する敵意を引き起こすことさえあることであり、苦難者を幼稚者として拒絶し、苦難者を怨婦として疑問視するのである。
したがって、苦しむ社会を称賛することは最終的に苦しむ社会を維持することになる。彼は抒情的な方法で事実の残酷さを覆い隠した。人はまず尊厳を失い、次に表現を奪われ、その後権力の鉄の箱に投げ込まれ、そしてこれらの過程は運命の転換として包装され、他人の茶の間の