Những người xuất gia kiểu như Thích Nhất Hạnh thì có rất nhiều.
Một lý do rất quan trọng khiến chúng tràn lan là:
Suốt hàng nghìn năm, dòng chảy phản kiến thức, phản lý trí không ngừng tràn lan.
Khi tiếng nói lý trí, lành mạnh và tự do bị đàn áp hoặc thậm chí bị tiêu diệt một cách tàn nhẫn, thì đó chính là tạo ra sân khấu cho những kẻ lừa đảo tôn giáo.
Các bậc thầy giả mạo cũng đã xuất hiện, có thể nói là một sự kết hợp hoàn hảo.
Về mặt niềm tin, nhiều người chỉ dựa vào lợi ích, và phải được báo đáp ngay trong đời này, ngay lập tức.
Niềm tin được gọi là như vậy, chẳng phải là một trò hề của nền văn minh sao?
Là một đạo sĩ ở nông thôn, niềm tin thực sự trong tôi là phản đối chủ nghĩa vị lợi, và cũng không có hiệu quả tức thì.
Niềm tin cần giải quyết vấn đề cơ bản, đó là vấn đề sinh và tử.
Nếu niềm tin là một loại thuốc, thì nó chỉ có thể là thuốc giúp bạn giải quyết vấn đề sinh tử.
Thần không phải là lang băm, Ngài có thể làm những gì Ngài muốn, chỉ là đưa bạn đến bến bờ.
Nhiều người thích thắp hương cúng thần, mang tiền vào chùa, không phải để cầu cho kiếp sau.
Trước khi nhìn thấy quan tài, anh ta không muốn nghĩ về vấn đề này.
Chỉ mong nhận được lợi nhuận vượt trội qua cách này.
Ngoài ra, đã làm điều ác, cầu xin sự tha thứ, để tiếp tục làm điều ác.
Và điều này không phải là ý nghĩa thực sự của đức tin.
Đốt hương là cách thể hiện lòng thành kính bên trong, có liên quan gì đến độ dày mỏng của hương và thời gian đốt hương? Phải chăng Đức Phật cũng quan tâm đến điều này?
Rất nhiều người vì sao lại không mệt mỏi, chính là muốn chiếm chút lợi ích từ thần thánh.
Nhiều bạn bè xung quanh tôi, lý do họ hôm nay tin cái này ngày mai tin cái kia, chính là nhờ vào chủ nghĩa thực dụng cực đoan này.
Trong một ý nghĩa nào đó, địa ngục có ý nghĩa tích cực hơn thiên đường. Bởi vì có địa ngục, chúng ta buộc phải hành thiện để thoát khỏi số phận khủng khiếp.
Điều này cũng phù hợp với logic gọi là không biết chết thì biết sống.
Theo tôi, logic này mặc dù có phần đáng sợ nhưng rất mang tính xây dựng.
Rèn luyện đức hạnh, theo đuổi công lý, giúp đỡ những người gặp khó khăn, những hành động thiện này chính là con đường tất yếu để chúng ta đạt được giải thoát.
Ít nhất thì nó hiệu quả hơn nhiều so với việc tranh giành vị trí đầu tiên hoặc nhét tiền vào thùng công đức.
Nếu Chúa là toàn năng và công bằng, Ngài chắc chắn sẽ thấy tu dưỡng của mỗi người và đưa ra phán quyết hợp lý.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Những người xuất gia kiểu như Thích Nhất Hạnh thì có rất nhiều.
Một lý do rất quan trọng khiến chúng tràn lan là:
Suốt hàng nghìn năm, dòng chảy phản kiến thức, phản lý trí không ngừng tràn lan.
Khi tiếng nói lý trí, lành mạnh và tự do bị đàn áp hoặc thậm chí bị tiêu diệt một cách tàn nhẫn, thì đó chính là tạo ra sân khấu cho những kẻ lừa đảo tôn giáo.
Các bậc thầy giả mạo cũng đã xuất hiện, có thể nói là một sự kết hợp hoàn hảo.
Về mặt niềm tin, nhiều người chỉ dựa vào lợi ích, và phải được báo đáp ngay trong đời này, ngay lập tức.
Niềm tin được gọi là như vậy, chẳng phải là một trò hề của nền văn minh sao?
Là một đạo sĩ ở nông thôn, niềm tin thực sự trong tôi là phản đối chủ nghĩa vị lợi, và cũng không có hiệu quả tức thì.
Niềm tin cần giải quyết vấn đề cơ bản, đó là vấn đề sinh và tử.
Nếu niềm tin là một loại thuốc, thì nó chỉ có thể là thuốc giúp bạn giải quyết vấn đề sinh tử.
Thần không phải là lang băm, Ngài có thể làm những gì Ngài muốn, chỉ là đưa bạn đến bến bờ.
Nhiều người thích thắp hương cúng thần, mang tiền vào chùa, không phải để cầu cho kiếp sau.
Trước khi nhìn thấy quan tài, anh ta không muốn nghĩ về vấn đề này.
Chỉ mong nhận được lợi nhuận vượt trội qua cách này.
Ngoài ra, đã làm điều ác, cầu xin sự tha thứ, để tiếp tục làm điều ác.
Và điều này không phải là ý nghĩa thực sự của đức tin.
Đốt hương là cách thể hiện lòng thành kính bên trong, có liên quan gì đến độ dày mỏng của hương và thời gian đốt hương? Phải chăng Đức Phật cũng quan tâm đến điều này?
Rất nhiều người vì sao lại không mệt mỏi, chính là muốn chiếm chút lợi ích từ thần thánh.
Nhiều bạn bè xung quanh tôi, lý do họ hôm nay tin cái này ngày mai tin cái kia, chính là nhờ vào chủ nghĩa thực dụng cực đoan này.
Trong một ý nghĩa nào đó, địa ngục có ý nghĩa tích cực hơn thiên đường. Bởi vì có địa ngục, chúng ta buộc phải hành thiện để thoát khỏi số phận khủng khiếp.
Điều này cũng phù hợp với logic gọi là không biết chết thì biết sống.
Theo tôi, logic này mặc dù có phần đáng sợ nhưng rất mang tính xây dựng.
Rèn luyện đức hạnh, theo đuổi công lý, giúp đỡ những người gặp khó khăn, những hành động thiện này chính là con đường tất yếu để chúng ta đạt được giải thoát.
Ít nhất thì nó hiệu quả hơn nhiều so với việc tranh giành vị trí đầu tiên hoặc nhét tiền vào thùng công đức.
Nếu Chúa là toàn năng và công bằng, Ngài chắc chắn sẽ thấy tu dưỡng của mỗi người và đưa ra phán quyết hợp lý.