Existem muitos monges do tipo de Shi Yongxin.



Uma razão muito importante pela qual eles se espalham é:

Durante milhares de anos, a corrente de anticiência e antirracionalidade tem proliferado incessantemente.

Quando as vozes racionais, saudáveis e livres são sufocadas ou até exterminadas sem compaixão, isso cria um palco para os diversos charlatães religiosos.

Os mestres de produtos falsificados e de má qualidade também surgiram, podendo ser considerados uma combinação perfeita.

Em termos de crença, muitas pessoas baseiam-se apenas no utilitarismo, e é necessário que haja recompensas imediatas e relatórios imediatos.

Essa chamada crença não é uma comédia da civilização?

Como um sacerdote rural, a minha verdadeira fé é anti-utilitarista, e não existe um efeito imediato.

A fé deve resolver a questão fundamental, que é a questão da vida e da morte.

Se a fé é um remédio, só pode ser um remédio que te ajuda a resolver questões de vida e morte.

Deus não é um curandeiro vagabundo, ele pode fazer o que deseja, apenas te guiar até a outra margem.

Muitas pessoas estão entusiasmadas em acender incenso e adorar deuses, indo aos templos para oferecer dinheiro, não buscando necessariamente a vida após a morte.

Antes de ver o caixão, ele não queria pensar nesse assunto.

Apenas quero obter retornos reais excessivos através deste método.

Além disso, cometi pecados, buscando perdão, para continuar a pecar.

E isso não é de forma alguma o verdadeiro significado da fé.

Queimar incenso é uma expressão de devoção interior, que importância tem a espessura do incenso ou o tempo de queima? Será que o Buda se importa com isso?

Muitas pessoas se dedicam a isso porque querem tirar proveito de Deus.

Muitos dos meus amigos ao meu redor, a razão pela qual hoje acreditam numa coisa e amanhã em outra, deve-se a esse tipo de extremismo utilitarista.

De certa forma, o inferno tem um significado mais positivo do que o céu. Porque existe o inferno, devemos praticar o bem para escapar do destino aterrador.

Isto também está de acordo com a lógica do que se chama não saber a morte e saber a vida.

Na minha opinião, esta lógica é um pouco assustadora, mas extremamente construtiva.

Cultivar a virtude, buscar a justiça e ajudar os necessitados, essas boas ações são o caminho necessário para alcançarmos a libertação.

É muito mais eficaz do que ser o primeiro a fazer uma oferta ou colocar dinheiro na caixa de caridade.

Se Deus é onipotente e justo, Ele certamente verá o cultivo de cada pessoa e fará um julgamento razoável.
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